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  • 伏冲之脉

    ...úchōngzhīmài伏冲之脉又称伏膂之脉。见《黄帝内经灵枢·百病始生,指冲脉循行于脊柱附近的分支,以其深伏于脊内,故称“伏冲”。《黄帝内经灵枢·岁露论》:“入脊内,注于伏冲之脉。”《黄帝内经素问·疟论》作“...

    词条中医学;经络学;经络学
  • 络病证治探析

    ...结构。  络脉在人体的部位有深浅之分,虽然《内经·百病始生》中有“阳络伤则血外溢,阴络伤则血内溢”的描述,但真正使其成为理论体系用以指导临床,则当推清代叶天士的《临证指南医案》。叶天士谓在体表、头面...

    参考资料合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药
  • 诸积

    卷七诸积病证《灵枢·百病始生》帝曰∶百病始生也,皆生于风雨寒暑,清湿喜怒。喜怒不节则伤脏,风雨则伤上,清湿则伤下。三部之气,所伤异类,愿闻其会。岐伯曰∶三部之气各不同,或起于阴,或起于阳,请言其方...

    中医古籍中医古籍;灵素节注类编;卷七诸积病证;清;章虚谷
  • 积聚脉证第七十二

    ...》、《素》积聚瘕之类,亦不全以脏腑分也。如《灵枢·百病始生》云∶积之初成,必先身形自虚,而后外邪中伤,始于皮肤、腠理、毛发,次络脉,次经脉,次输,次伏冲,次肠胃,次肠胃之外,募原之间。此言邪气自浅入...

    中医古籍中医古籍;医灯续焰;卷十二;清;潘楫
  • 二、百病始生邪分三部

    十三卷疾病类(灵枢百病始生全)黄帝问于岐伯曰∶夫百病始生也,皆生于风雨寒暑,清湿喜怒。喜怒不节则伤藏,风雨则伤上,清湿则伤下。三部之气所伤异类,愿闻其会。岐伯曰∶三部之气各不同,或起于阴,或起于阳...

    中医古籍中医古籍;类经;十三卷疾病类;明;张介宾
  • 五变篇第四十六

    ...气留止。渐溜于肠泽之间。而成积聚矣。(马云大义详见百病始生)简案、马云。其肉不坚而反为淖泽。淖泽者推之则移也。此以淖泽为柔脆之义也。张云。淖泽者湿滞多也。考内经中淖泽多见诸。然未见为柔脆之义。若根...

    中医古籍中医古籍;灵枢识;卷四;日本;丹波元珍
  • 痰瘀同源与痰瘀同治

    ...血……”说明了津血是同源,津液可转化为血。《灵枢·百病始生:“若内伤于忧怒,则气上逆,气上逆则输不通,湿气不行,凝血蕴里而不散,津液涩渗,著而不去,而积皆成矣。”李梃《医学入门》:“痰乃津血所成。”...

    参考资料合作平台;在线期刊;中华医学研究杂志;2004年第4卷第6期;中医中药
  • 马三立的三合一养生法

    ...其行动准则是:不妄想、不妄动、不妄言。《灵枢·百病始生》记载:“喜怒不节,则伤脏,脏伤则病起于阴也。《吕氏春秋》中亦有“大喜、大怒、大忧、大恐、大哀,五种接神,则生害矣之言,说明心理及精神异...

    健康健康生活;养生保健;中医养生
  • 《本经》附子功效释义

    ...破癥坚积聚、血瘕”实与附子的辛热之性相关。《灵枢·百病始生》曰:“积之始生,得寒乃生,厥乃成积也。”可见,积聚实与寒凝有关,寒凝则血瘀。附子味辛能行,性热能通,其治“血瘕”者,是通过其温通散寒之力而...

    参考资料中医中药;经典研习
  • 江顺奎:浅论伏邪理论中邪气伏匿的机理

    ...础,即《时病论》所谓“壮者邪不能居“之意。《灵枢·百病始生》云:“风雨寒热,不得虚,邪不能独伤人“,“两虚相得,乃客其形”,“正气存内,邪不可干“(《素问·刺法论》),“邪之所凑,其气必虚“(《素问·评热病...

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